ماتینه

عجب عقلی دارن . حالا چرا جلال آل احمد گذاشتن ؟؟؟؟؟؟؟؟//

[پاسخ]

محمدعلی مومنی پاسخ در تاريخ آبان ۲۰م, ۱۳۸۸ ۱۲:۰۸ ق.ظ:

شاید چون جلال ابتدا کمونیست بود و بعد به راه راست «هدایت» شد!

[پاسخ]

آزاده پاسخ در تاريخ آبان ۲۰م, ۱۳۸۸ ۱۲:۴۵ ب.ظ:

منظورت ا ینه از راه راست منحرف شد دیگه

[پاسخ]

از این حکومت سراسر جهل و فرهنگ ستیز بیش از این نمی شود انتظار داشت. اما اگر از دید دیگری به این موضوع نگاه کنیم اتفاقا فکر می کنم این حرکت و در کنار آن نوشتن چنین توضیح مسخره ای نقش مهمی در آشنایی بیشتر اقشار مختلف مردم با آثار ایرج میرزا  داشته باشد. در این دوره سانسورهای بی شرمانه ادبی و بستن درهای اینترنت به روی مردم طبیعی است که هر کس بعد از خواندن چنین توضیحاتی در مورد اشعار ایرج میرزا میل بی حدی برای خواندن آثار او پیدا خواهد کرد. هر کاری که این حکومت کند در نهایت به نفع ماست.

[پاسخ]

من با اقدام شهرداری مشهد موافقم . نام خیابانها نشان دهنده فرهنگ و تاریخ این مردم است به نظر من باید نام باشگاه ابومسلم مشهد را هم عوض کنند چرا که ابومسلم خراسانی از دشمنان امام صادق(ع) و ائمه اطهار بوده است.

[پاسخ]

درود،
اتفاقا من هم تو همین بولوار زندگی میکنم. نه تنها من بلکه انسان های فرهیخته از این کار نا راحت شدند. مشکل ماست که افراد بی سلیقه مسئول ما شدند.

[پاسخ]

من ایرج میرزا را نمیشناسم به صورت اتفاقی با این مطلب مواجه شدم.
از این افسوس میخورم که با یک تصمیم عجولانه چه طور وقت یک قشر جامعه را ضایع میکنند.
و چه راحت قضاوت میکنند. و قضاوت خود را این چنین با قاطعیت برای مردم منتشر میکنند.

[پاسخ]

دین ستیزی بهتر است با دین گریزی؟

حالا که نمی گذاریم انسان های دین ستیز زنده بمانند

دیگر دین گریز نسازیم!!!

[پاسخ]

محمدعلی مومنی پاسخ در تاريخ دی ۱۸م, ۱۳۸۸ ۱۱:۳۸ ب.ظ:

کارخانه‌ی دین‌گریزساز سال‌هاست با تولید انبوه فعال است!

[پاسخ]

اولا واقعا تاسف
دوما صادق هدایت میگه گاهی زخمهای مثله خوره روح را میخوره یعنی چی؟
یعنی شما هم اگر خاطره بدی از یک نفر داشتید که مثله خوره میشد حتما نمیذاشتید اسم طرف روی یک میدان باشد
اشاره میکنم که این خاطرات بد شهردار مشهد مربوط به…

[پاسخ]

محمدعلی مومنی پاسخ در تاريخ بهمن ۶م, ۱۳۸۸ ۱۲:۰۰ ب.ظ:

مجبور به تعدیل نظر شما شدم. معمولا نظر مخاطبان را ویرایش نمی‌کنم، شاید یکی دو مورد در سال. حتی از کنار نظرات تند سیاسی یا … می گذرم. اما مایل نیستم حریم ماتینه و دوستانی که بهاین وبلاگ می‌آیند به حرفهای ناشایست آلوده شود.
آیا با شیوه‌ی غیرفرهنگی می‌شود، رفتارهای غیرفرهنگی را نقد کرد؟

[پاسخ]

تنها مشکل کشور همین بود که بحمدالله حل شد

[پاسخ]

باید جلوی این توهین ها رو بگیریم وگر نه فردا به تموم شخصیت های کشورمون توهین می کنند

[پاسخ]

فکر می کنم دیگه خون آریایی تو رگهای مسئولین جریان نداره.واستون متاسفم

[پاسخ]

محمدعلی مومنی پاسخ در تاريخ اسفند ۱۵م, ۱۳۸۸ ۱۲:۳۷ ق.ظ:

بالاخره برای چون منی متاسفی یا توهین کننده‌ها؟
البته توهین مظاهر مختلفی دارد که بی‌توجهی به نخبگان موجود یا درگذشته نیز می‌تواند نمونه‌ای از آن باشد.

[پاسخ]

من خودم چند سالی در مشهد زندگی کرده ام و بیشترین میزان انحرافات جنسی هم را ازطریق منابع موثق در مشهد و استان خراسان یافته ام ( نسبت به گیلان و شیراز که در آن بوده ام ) نمی خواهم به خراسانیان هم توهین کنم ولی برای بیشتر مردان متاهل مشهد ( در خفاء) ارتباط با زنان و دختران به جز همسر قانونی خود جزو افتخارات است. در شهرستان چناران و احتمالا در مشهد بیشترین میزان ارتباط با محارم شایعه است . با چند سئوال از دختران دبستان و راهنمایی و دبیرستانهای چناران و مشهد صحت گفته من را امتحان کنید .شعر های مسئله دار ایرج ( از نظر مشهدی ها !!!) را خیلی وقت پیش خوانده ام و فقط کلیات مبهمی را به خاطر دارم ولی با همه این اوصاف با توجه به انتقادات جالبی و به جایی که او در این شعر ها از محجبه های دریوزه کرده باید هم شهرداری مشهد که شمار قابل قبولی از شهروندانش حجاب خوبی دارند ( چه مرد و چه زن) ولی عفاف شان لکه دار ، تحمل نام منتقد تیزبینی چون ایرج میرزا که دست روی بزرگترین نقطه ضعف این جماعت گذاشته ، غیر ممکن باشد . پیشنهاد من به این جماعت این است که نام سعدی ، عبید زاکانی( به خاطر الفاظ رکیک یا واقعیات زندگی ما ایرانیان) ، بو علی سینا ( زیاده روی در شرابخواری) ، حافظ ( به دلیل کفرگویی و توهین به ارکان نماز) و بسیاری دیگر را به دلیل اشاعه فحشاء و سایر گناهان کبیره ازروی تمام خیابانهای کشور پاک نمایند!!! والبته سخن با تحجر بسیار است .
پیر ما گفت خطا بر قلم صنع نرفت (منظور حافظ، دست خداست ؟)
آفرین بر نظر پاک خطاپوشش باد

[پاسخ]

محمدعلی مومنی پاسخ در تاريخ اسفند ۱۷م, ۱۳۸۸ ۱۲:۰۳ ق.ظ:

یکی از خطاهای ما این است که منطقه‌ی جغرافیایی را «مقدس» می خوانیم و در پرتو کلمه‌ی مقدس امکان جریان پیدا کردن بعضی از نیازها و رفتارهای طبیعی انسانی سلب می‌شود. البته آن نیازها و رفتارها محو نمی‌شوند و از شکلی به شکل دیگر تغییر می کنند و البته مخفی‌کار رواج پیدا می‌کند.

[پاسخ]

اقا مهدی اگر از ایرج میرزا خوشت میاد و دوستان روشن فکر شما برای کسی که عفت وپاکی شعر را د ر اشعار مستهجن خود از بین برده می سوزد بدسیت که یکی از ابیات ایشان را بنویس تا خود مردم قضاوت کنند

[پاسخ]

محمدعلی مومنی پاسخ در تاريخ فروردین ۱۸م, ۱۳۸۹ ۲:۴۴ ق.ظ:

تکرار مکررات هست اگر بگم که در مثنوی مولانا و دیگران هم عبارات رکیک هست. آیا این نباید محل سوال باشد که هدف از آوردن کلمه‌ای رکیک در شعر مولانا یا ایرج چیست. آیا بگراند اجتماعی و تاریخی آن شعر مد نظر قرار می‌گیرد؟

اصلا موضوع قضاوت نیست. بحث بررسی و توجه به آثار است. با ویژگی‌های مختلف.

[پاسخ]

این است که پیش خالق و خلق //طاب علوم رو سفیدند
با این علما هنوز مردم//از رونق ملک ناامیدند ایرج میرزا
اگر خیلی فکر هستید خیابانی در شیراز نامگذاری شده به نام فتح الفتوح این نام جنگ اعراب است که به ایران حمله و در مسیر خود همه را به خاک و خون کشیدن و بیشترین جنایت که در تاریخ ثبت شده حمله به ناموس ایرانیان است

[پاسخ]

اگر این حکومت چنین شهرداری هایی نداشته باشد باید تعجب کرد .

[پاسخ]

یک شعر از ایرج میرزا که بی ربط به این موضوع نیست:
جز گه و گند و کثافت چیزی اندر این شهر ندیدم بنده * هر کجا شهر مسلمانان است از گه و گند بود آکنده *

[پاسخ]